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第778章 生存才是发展的目的(1/2)

可孔子始终觉得:老子以及他的道学,太悲观、消极。要是大家都这么来理解,那么!人类生活还有什么意思呢?还不跟畜生一样了?是不是?</p>

反正!按照老子的道学理论,人类早晚是要消失的,人类的文明、文化等等,都将不存在。如果有了这个指导思想,人类生活还会如此积极?是不是?</p>

所以!孔子不接受老子的道学理论。</p>

他觉得!我们应该积极主动一些去面对生活,不能老想着死。老想着死,人生还有什么意思呢?是不是?</p>

人类也许正如老子的道学理论所说的那样:可能会跟其他物种一样会消失。但是!孔子认为:那还不知道是什么时候的事,也许并不在我们身上发现。所以!我们还应该积极人生。</p>

还有!就算我们死了,我们还有子孙后代,还有后代传承,是不是?所以!我们不能因为一个还不知道什么时候才出现的结果而放弃眼前。</p>

还不知道老子的预言是不是真的?或者什么时候出现?是不是?如果我们放弃了对生活的希望,是不是错误呢?</p>

还有!如果我们放弃了对生活的希望,可我们的子孙后代他们却并没有放弃呢?是不是?</p>

我们只代表我们,而不能代表我们的子孙后代,是不是?</p>

如果我们放弃了对生活的希望,那么!我们是不是对子孙后代来说,是一点用处都没有了?是不是?</p>

或者说!如果因为我们放弃了对生活的希望而影响了子孙后代的生活,那么?是不是我们太不负责任了?</p>

比如说!我们没有努力生活,没有给子孙后代积蓄财产,让子孙后代生活得不好。那是不是我们的责任呢?是不是我们的过错呢?是不是?也许我们再努力一些,子孙后代就会生活得好一些?是不是?</p>

而道家认为:你操什么心?子孙后代又不是傻子?要你为他们操心?</p>

可孔子认为!你这是不负责任!你没有尽到一个到配偶、父母长辈、兄弟姐妹的责任。</p>

道家认为:你这是在屯积财产、财物,这样做的结果不仅让子孙懒惰起来,也是对其他人的生存空间造成挤压。</p>

你把天下都占为已有,让自己的子孙做贵族,奴役别人,你这是不道德的,你这是在乱世。你的行为看起来好像很冠冕堂皇,很得人心,可结果会很严重。</p>

试想!都去囤积财物、圈占天下,那么!别人怎么生活呢?别人就天生来被你奴役的?</p>

不仅道家为生存,世人本能地都是为了生存,你挤压了别人的生存空间,必然会造成别人的反抗。因此!天下大乱。</p>

如果你不去圈占天下、不去囤积财物,以基本生存为目的,那么!别人的生存空间就会宽松一些。别人有了生存空间,他们还会反抗么?</p>

为子孙后代的想法是好的,为配偶的想法也是好的,为父母长辈、兄弟姐妹好的想法也是好的,但是!适可而止!不要过分。能够保证他们生存下去就可以了,过分了必然会乱世,会造成乱世。</p>

这并不是不让人类文明发展进步,而是!文明发展进步的目的是什么?不过都是为了生存、生活得更好一些?</p>

生存才是发展的目的!发展!是为生存而服务的。</p>

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