秦观之后，和李师师交往最密切的文人当数周邦彦了。周邦彦(1056-1121)，字美成，号清真居士，妙解音律、工于文词，因其词句绮丽绝伦，京城歌伎无不以唱他的新词为荣。

初见李师师时，周邦彦便觉相见恨晚，即填了一首《玉兰儿》记录他对李师师的印象：

“铅华淡伫新妆束，好风韵，天然异俗。彼此知名，虽然初见，情分先熟。

炉烟淡淡云屏曲，睡半醒，生香透玉。赖得相逢，若还虚度、生世不足。”(《大宋宣和轶事》)

师师喜欢他的文采，乐于和他接近，交往日久，二人关系甚为密切。

宋人陈鹄《耆旧续闻》中记载：“美成至角伎李师师家，为赋《洛阳春》云，‘眉共春山争秀，可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也如人瘦。清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日依栏愁，但问取亭前柳。’”

从中不难看出周邦彦对李师师的赞美和同情，并规劝她找个知心之人出嫁，以解愁苦。可见，二人友谊深厚，绝非一般。此时的李师师，久居烟花之地，自然厌倦，不能说没有从良成家之念，《洛阳春》一词写出她心事，自是对这词欢喜无限，写此词的周邦彦也俨然成了她的知心爱人。况且周邦彦只比她大6岁左右，属同辈中人。

然而，并不是想嫁就能嫁得出去的，因为李师师的身份太特殊了。

她又遇到了一生中另一个重要人物：宋徽宗赵佶。可是，宋徽宗赵佶生于1082年，1100年19岁时即位，根据资料1109年第一次见到李师师，此时宋徽宗28岁李师师48岁！我想不论宋徽宗如何贪欢好色，也决不会肯同一个48岁的母亲辈的老妇来往吧？

所以，如果认为李师师出生于公元1062年左右，那么她同宋徽宗赵佶有恋情那是不可能的，那些故事也纯属子虚乌有。可是，李师师和宋徽宗赵佶交往的故事实在太多了，很多前人的小说、笔记中都有记述，前文说的南宋张端义的《贵耳集》中记述的故事便是一例，南宋无名氏的《李师师外传》及明代梅鼎祚《青泥莲花记》也都详细记述了李师师和宋徽宗赵佶交往，于是便有了第二个李师师。

第二个李师师约出生于公元1090年左右。

据张邦基《墨漫录》说：“政和间，李师师、崔念奴二伎，名著一时”。可见政和年间(1111-1118)，李师师红极一时。当时，诗人晁冲之正值年少，每有会饮，经常招她侑席。其后十余年，冲之再来京师，李、崔两人“声名溢于中国”，而师师“门第尤峻”，像他这样的人已无缘叫局而一亲芳泽了，只得写了两首诗酸酸地“追往昔”。诗中描述李师师居所环境是“门侵杨柳垂珠箔，窗对樱桃卷碧纱”，“系马柳低当户叶，迎人桃出隔墙花”，可以想见她的金钱巷住宅门前有株垂柳，柳条的枝叶几乎正对垂着珠箔的门帘，隔着围墙有一株樱桃掩映在碧纱窗上，花枝伸出围墙，似乎在欢迎来客。其诗以“看舞霓裳羽衣曲，听歌玉树后庭花”来形容师师的歌舞技艺。他当然不知道：宣和年间李师师“门第尤峻”，与徽宗的垂青是大有关系的。

李师师的生平记述最为详细的，当数南宋无名氏所作的《李师师外传》，文中言及李师师与宋徽宗赵佶相遇于大观三年（1109年）八月十七。直到宣和二年（1120年）宋徽宗又去找李师师。为了来往方便，赵佶在张迪的建议下修了条“潜道”直通李家。有一次宫内宴会，嫔妃云集，韦妃悄悄地问赵佶：“是个什么样的李家姑娘，令陛下如此喜欢！”赵佶说：“没什么，只要你们穿上一般的衣服，同师师杂在一起，她和你们会迥然不同，那一种幽姿逸韵，完全在容色之外。”可见，李师师并不只是容貌美，更重要的是有一种气质美。再后来，徽宗把皇位让给钦宗，自号道君教主，退居太乙宫，同师师的见面就少了。当时金兵同大宋开战，河北告急，李师师主动将自己的财富捐给河北作军饷，自己则出家慈云观了。

以上便是《李师师外传》中记述的李、赵交往的情况，其他版本也都类似。《大宋宣和遗事》里还说李师师曾被册封为李明妃、瀛国夫人。《翁天脞语》里也有记载：“山东巨寇宋江，将图归顺，潜入东京访师师。”宋江之所以访师师，是因为他知道李师师和宋徽宗比较熟，所以来托她在徽宗面前说说好话。种种资料表明李师师和宋徽宗赵佶有过交往这一基本事实，王国维老先生也是比较认同的。

宋江起义是宣和元年到三年间的事，“潜入东京访师师”就算是宣和二年（1120年）的事吧，以此年李师师27岁推算李师师应是1093年左右出生。当然，《水浒传》是小说，依此推算李师师的实际出生年份，很不科学，但也总不至于太离谱。我们知道《水浒传》为施耐庵所著，但很多人包括金圣叹都认为施耐庵只写到大聚义即前七十回，后面为其弟子罗贯中所续。罗贯中另著有《三国演义》，对历史掌故颇有研究，虽说是小说，但一些关于年份方面的事，总是大差不多的。如果接受了李师师出生于公元1090年左右这样一个观点的话，亦可解读不少和李师师相关的轶事，特别是和宋徽宗赵佶的交往等。当然，还有一些事情只能另作他解了，比如张先《师师令》中的“师师”必然不会是宣和年间的李师师，因为张先1078年就已去世；同样秦观词中所写的“师师”也不可能是宣和年间的李师师了，因为秦观1100年去世时李师师才10岁左右；那么他们所说的“师师”有可能是“张师师”或“王师师”了？但李师师和周邦彦的交往应该是真实的，但这样一来，李师师20余岁正走红的时候，周邦彦已是年近60垂垂老矣，他那首著名的《少年游》（并刀如水）也不可能是写给李师师的了，因为据罗忼烈先生考证那是周邦彦年轻时所作。

周邦彦词《少年游》：

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。

低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

宋朝北南交替的时候，出过一位诗人刘子翚。绝大多数史书里记载他生于1100年，钱钟书先生的《宋诗选注》注明他的生卒年代是1101年至1147年，这些都不重要，宋室南渡后多活一年少活一岁，和李清照一样，不过是添减家国之恨罢了。刘子翚在诗坛上的成就大概不如同朝代的苏轼、黄庭坚之辈，这不能怪他天资不够，是他的学堂太过忙碌，没有相应的时间和精力写诗填词，因为正是他培养出了宋朝一代理学家朱熹朱老夫子，也算是育人有方。他还有另外一些学生，想必成绩不如朱熹，或者人生的际遇没有抓住，大都默默无闻。包括他自己，身后的风光也尽被朱熹占去，后世很多读书人往往先知其徒，再知其人。《宋史》434卷有他的传记，身后遗下文集《屏山集》20卷，胡宪为之序，朱熹作跋，当年自是风光一时。钱先生的《宋诗选注》选了刘子翚三首诗，前面两首是《江上》、《策杖》，后面是组诗5首《汴京纪事》，最后一首如下：

辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘；缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。诗里的“师师”当然责无旁贷的描写宋朝艳伎李师师，实际上这是一首简单明了的诗作，里面只出现了两个人物，一是风尘女子李师师，二是“帝王”——宋朝第八个皇帝徽宗赵佶。

这里姑且按照诗人刘子翚的说法“当年一曲动帝王”，起码徽宗听过李师师小姐演唱会，并且亲切接见过。可是后来，政局突变。徽宗皇帝在司马光的“元佑党人”和王安石的“新法派”之间来回摇移，每一次树起一派，就要打压另一派，这样当然吃亏的是老百姓，金性尧先生甚至认为李师师也“被宋政府抄过家”。紧接着，北宋灭亡，徽钦二帝迤逦北去到位于如今辽宁的“五国城”坐井观天，李师师随着逃难人流南渡长江，漂泊与山川湖海之间，过着颠沛流离的日子。而当诗人刘子翚在湖南境内与她偶然相遇时，李师师已经年过六十，垂垂老矣。刘子翚乍见当年名动京师的风云人物，如今徒经丧乱，惶惶如过江之鲫，难以自保，跋涉在两湖的嶂山雾岚中，缕衣檀板早已失落，不亦凄惨！金性尧先生说：“从一曲当年到垂老湖湘，中间就包含着汴京与杭宋两朝掌故”。