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驼背,瘸腿,丑男人(1/2)

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“你们这是要放弃好吃的, 睡在水里一辈子, 然后被鱼给吃掉?”赤雪调头要走, 不管了, 有些人拯救不了。“刚刚那是妖怪,他迷惑了你们。”

“不可能, 我没有感受到妖气。”

蓝雨跟小槐都这样说。

“我扔下你们不管了,你们就泡水里做树, 做鸟。”

赤雪真个不留情。

法宝问道:“你不管他们?”

“不管, 我们去附近瞧瞧。”

到了附近渔民居处, 这里坐落了几十户人家。有个穿着黑衣的男子正在弯腰抖出渔网里的鱼儿。法宝以为是刚才唱歌的那个人,过去问问。就见男子戴着斗篷, 蒙着脸, 只露出两只怯生生的眼睛,警惕的看着眼前的陌生人。

“您好。”

“嗯嗯。”

“向你打听一下,你知道这里有人会唱歌吗?”

“嗯?”

男子不会说话, 只会拼命的打手势,法宝大意猜得出他没有看见。整理着自己网兜里的鱼, 然后拎着它们, 一瘸一拐的走了, 背驼得厉害。

法宝看着他远去,自语道:“他真可怜,哑巴,驼背,瘸腿, 估计脸也不好看。”法宝说的全中,这是一个可怜的年轻人,生下来就是这副鬼样子,靠打鱼为生,很少跟别人交流。

他一走,村里有好几个漂亮姑娘也走过来。

她们每当歌声响起的时候,就会来到湖边听歌,并且想看看谁才是那个唱歌的男子,但每次都没法看清那人的相貌,只有一个又瘸又拐又哑巴的丑男向她们走来,不免失望起来。

尽管没见过男子的面,但有好声音的人,容貌怎么会差?而且那歌声,几乎把她们的魂都给夺走了。

她们每日聚集在湖边,听歌,幻想着唱歌的人,长得是如何模样,有着怎样的性情?这几乎是她们每日的话题。简单、乏味,又充满无限遐想的乐趣。在幻想中,嗤笑着,嗤笑完了,各回各家,各找各爹娘,到了第二天,这个时间,这个地点,大家又会聚集。

日子过成了一种习惯,幻想也成了一种习惯。

当成群结队的姑娘从瘸腿男身边过去的时候,她们也会笑,那种笑,是一种故意承让的鄙夷。比如会说,“阿折,阿娇喜欢你很久了。”

那个叫‘阿娇’的姑娘就不会开心,会怨念这群说三道四的‘好姐妹’,“你们才喜欢,你们不是刚才还嚷嚷着嫁给阿折。”

大家对于阿折,从来都是推三阻四,百般不愿,要是有谁不开心,要诋毁另一个人,那就是‘嫁给阿折’,这句话大人们常说,姑娘之间也常常因这个彼此取笑。

阿折,那个哑巴,驼背,瘸腿男就这样默默的成了话题的背影。而他本人似乎没什么表情,一张脸永远都在大大的斗篷帽之下藏着。

法宝看着这些女孩子,真想给她们些厉害瞧瞧。“众生平等,她们怎么可以歧视别人?”

赤雪幽幽道:“你见过众生平等了吗?你见过老鼠吃过狮子吗?”

有些东西,从一开始就注定好。

谁是吃别人的,谁是被别人吃的。

然而归结到最后,谁也不会全部胜利,还是要被死亡夺去生命。

天道轮回不息。

法宝有些讨厌赤雪的比方,“只要修炼,老鼠未必不能胜过狮子。”

“你以为每个老鼠都能活很长时间,能够修炼的那种吗?蠢货!”

赤雪说的太残忍了。

实话总是伤人。

法宝不同意,“反正我觉得我对,我也觉得你对,所以我们扯平。”是和尚,就不该陷入这种没有意义的争论当中,佛祖常说,宁得罪小老鼠,不要得罪女人。此话有理。

有个脸上长了一块朱红色胎记的姑娘,抓着笸箩过来,里面放着叠的整整齐齐的衣服,还有一些线跟碎布,剪刀之类的东西。从这群充满了笑容,朝气的姑娘们前走过。

“百合,又去看阿折啊?”

很显然,叫百合的姑娘,已经不是第一次去看阿折了。这里是个不大的村子,有什么事,传播的比传染病还快。

小地方,就意味着没有新闻。

大家乐于嚼舌头取乐,比如:百合跟阿折的花边新闻。百合跟阿折总是走的很近,大概是因为漂亮的女孩子扎堆,普通的女孩子就要一边闪。

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