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黑柱山(1/2)

为什么泥丸被称为妖物呢?原因和炼制材料有关——名为“暗兽”的魔兽尸骨。</p>

暗兽并不是一种魔兽,而是一类魔兽的总称,它们中有温顺的“袋兔”、有凶残的“独角狼”、也有孤傲的“白头雀”,总之任何五界禽兽都有可能成为暗兽。</p>

成为暗兽后,禽兽会变得异常凶残,甚至主动袭击人兽,并专挑孩童下手。“雄暗兽”负责抓人,它们会将抓到的小孩带给“雌暗兽”享受。雄暗兽攻击性极强,往往比成为暗兽前厉害不少,但寿命极短,往往只能活数月。而雌暗兽比较虚弱,需要雄暗兽保护,相对的,它们寿命很长,还可以“生育”。当然,这里的雄暗兽和雌暗兽只是一种代称,并不代表它们的雌雄,雄性的雌暗兽有不少,不论雌暗兽是雌或雄,最终都逃不过“暗魔”从他们体内破肚而出的下场。</p>

能狩平时除了参与村子间的纷争之外,最主要的工作便是驱魔。在它们的努力之下,危害五界的暗魔已经鲜有出现,毕竟在“成魔”之前,魔兽基本会被能狩“处理”,并靠它们从附近的村庄那里讹上一大笔钱。为什么说讹钱,是因为将魔兽赶往各村庄的就是那些能狩,再装出一救世英雄的模样,接受村庄的委托除魔。只要魔兽没有“孵化”,它们便是能狩的聚宝盆,可以重复利用,骗完一个村庄还能用来再骗另一个村庄。</p>

连年兽害,有些村庄实在熬不下去,又没有钱请能狩驱魔,被逼至绝境的村民们找到“骷髅官”,希望他们可以转达灾情给白虎娘娘,让这位“神明”亲自出马消灾。可神明从来不是容易请来的,秦皇汉武在泰山封禅都未得到神仙的垂青,几个农民的呼声白虎娘娘又怎么会放在心上。等来等去,村民只等到一句“魔兽自地狱而来,须地狱的使者送回。”他们知道白虎娘娘无法信任,只好砸锅卖铁再请能狩帮忙。</p>

其实,很多村庄是有高手存在的,这些村庄相应的比较富裕,村中高手另有大用,如非情况紧急,同样会请能狩驱魔,避免不必要的伤亡。人前一套人后一套的能狩黑白通吃,借此赚了不少钱,从流氓团伙一跃成为大帮派,不少热血的少年纷纷加入,盼望着自己能杀魔猎妖,成为受人敬仰的英雄。</p>

帮派一大,自然会有三教九流的存在,更不乏歪门邪道。五界之中存在一个名为“形意教”的教派,形意教讲究“以形补形”,信徒喜欢食用生肉补气,就像是茹毛饮血的野人。能狩中的形意教徒见雄暗兽勇猛无比,便想以形补形,他们趁着其他能狩不注意,割下抓来的魔兽之肉食之,没想到果真在一夜之间实力大增。一些教徒见状,开始疯狂抢食魔兽之肉,但可悲的是,那些食肉过多的能狩的身体往往会因为无法承受成倍增长的能而爆体而亡,可谓“贪心不足蛇吞象”。后来,形意教徒找到解决之法,他们先将魔兽生肉剁碎,混入几种安神的花草,再按人兽大小分别定量,搓成肉丸。吃下这样制作出的“暗兽丸”不但不用担心有爆体的危险,还可以瞬间激发出潜能,使人脱胎换,成为无所畏惧的勇士。于是,暗兽丸在战斗中被大量使用,当时的能狩或多或少都接触过这种“补药”。后来,能狩们发现,吃下暗兽丸的能狩无一例外的非常短命,更有甚者堕入邪道,成为了暗兽。从此,暗兽丸被视为妖物,在能狩之间禁止服用,但仍旧有人明知故犯,偷偷使用。</p>

......</p>

......</p>

“甚么妖物!”顾沌好奇地问道。</p>

“郎君仅需记住此乃妖物便可。”阿昱千言万语汇成一句话,他不想多解释,毕竟这是能狩之间的事情,顾沌这位外来者不需要知道。</p>

“你不说,我问他。”顾沌指着千杯不醉说道。阿昱看了看千杯不醉,心想光暗兽丸的副作用就能让他半天无法动弹,连说句话都很难,更不要说回答顾沌的疑问了,再加上没有人会傻到自己供出暗兽丸的事情,毕竟这与自杀无异,所以,不管顾沌如何逼问,结果只有无功而返。</p>

结果如同阿昱预料,不管顾沌如何逼问,千杯不醉根本没有力气开口说话,什么都没透露。</p>

顾沌一闹又耽误了些许时间,阿昱见时间已不早,便催促送子团赶快启程,最好可以在白星落下前赶到岩龙洞。他拿出一瓶“酥骨露”擦在双煞身上,这样即使他们醒来,也会因为迷药的作用无法动弹。当阿昱要迷倒管盈盈时,顾沌死活不愿意,并将山中埋有陷阱的事情如实告诉了阿昱,说要靠管盈盈认路,以免被陷阱袭击。阿昱摘下管盈盈的面具,认出了她的身份,他对慈面恶鬼可没有什么好印象,要他相信管盈盈可不简单。任凭顾沌怎么吵闹,阿昱仍然拿着沾上迷药膏的白布往管盈盈身上抹去。</p>

顾沌见阿昱坚持要迷倒管盈盈,一巴掌拍下阿昱手中的白布,急叫道:“若山中有同伙,我们可以她做挡箭牌。”</p>

阿昱耸耸肩,笑道:“若有同伙,郎君无法安全归来。”</p>

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