“你觉得杨恒担任什么官职好？”

“问我？”雪英惊奇的问。

“你说说，我想听听你的意见。”

“杨恒适合的官职有两种，一是翰林院编修，他得可以，让他编能做好。二是当御史，御史要不怕得罪人，杨恒最不怕的就是得罪人。”

“你这看法很有趣，为什么不能委派他去做些实权官？”

“就他？做实权官，首先要和人交流沟通，其次要会和人协作。他那脾气做不了，太冷太傲。”

“他不是有才吗？”

“好不等于有才，跟做官完全是两码事。”

“你这么说，那科举有什么用？”

“科举确实没啥用，那都是前朝皇帝想出来蒙人的，然后人互相蒙。”

“这话怎么说？”

“了的人就有想法，对事情喜欢发表自己的看法。这些看法和想法，不一定是皇帝想要的。那怎么办？考试，通过考试就能当官，这样人当然就会蜂拥而来考试。考试就要考固定的几本，然后天下人全都去钻这几本，其他的就全忘了。为了考中，他们不敢再有自己的想法。这样，最容易煽动民心的人就被皇帝用一个科举一网打尽了。科举就是起这种作用。考不考得中，跟有没有才，能不能当好官，完全没关系。”雪英长篇大论了一通。

武太祖听了，恍如突然发现新世界一般。连连点头，喃喃道：“原来如此！”

“祖父，你现在是皇帝，看事情要从皇帝的角度出发。你不再是将军，也不是人，不是商人，不是其他任何人。”

“对！雪儿，你说得很对。”武太祖认真的说。

“科举只能是一个参考，实权官职，主要看的是办事能力和协作能力。一字不识的人很可能能当个好官，饱学之士很可能却是个糊涂官。当皇帝最重要的不是武力也不是学识品德，而是知人善任，会作出最有利最合适最实际可行的判断。”

“不错，不错！”

“你看，开国皇帝经常有出身低微，没过的，结果却把国家治理得很好。而后世子孙，却因相信人的话，跟着人学，越学越傻，结果国家越来越差，最后被人取代。这就是分不清皇帝与人的区别的下场。”

“有道理，有道理。”

“百无一用是生，尽信不如无。”

“那科举还要不要搞？”

“当然要搞，现在我们是当皇帝的人啊。只是要注意点用的方式方法。”

“请讲！”

“祖父！我讲得口渴。”

“上茶！快点！”老头高声喊太监来倒茶。等倒好茶，他又把太监赶出去了。

雪英喝了茶，继续说：“象科举前三名，通常都是傻了的呆子。这种人扔去编，或者扔到礼部，国子监这样没什么用的位置上养起来就是了。真正会干事的，通常在二十名以后。”

“为什么这样说？”

“只有一心苦，把前人说的话一字不忘，才能考到前二十。这种人大部分都傻了，不会变想法了，没有用了，当不好官了。而二十名以后的，才是有自己想法的人，正因为有了自己的想法，观点不合圣人之言，成绩才不会好。这种人才会懂得变通，才会愿改。”

“嗯，有道理。”

“再象考试题目，可以出一些实际当中会遇到的问题，让考生去写。比如遇到旱灾怎么办这样的试题，就可以看出考生有没有处理实际问题的能力。选出来的就不会是死死的呆子。”

“好办法。”