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第54章 注释(1/1)

[1]掌眼:词语本义为留心观察与出主意,在古董圈中则意为鉴定古董的真伪。

[2]篆刻中,印字凸起的阳刻叫朱文,反之的阴刻则为白文,缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体,以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名。

[3]金石是古董收藏中的一个门类,主要包括青铜器和石刻、竹简、甲骨、玉器和明器等。

[4]圈内术语,打眼指没看准买了假货,砸浆指压价。

[5]老玉在长期埋于土中后,会在玉器表面出现一层风化层,它会被人手抚摩造成的包浆覆盖,在鉴定时,如果使用温水浸泡,破坏了包浆之后,风化层会从里向外在玉器表面出现一层灰质,这个鉴定手法被称为“煮玉出灰”。但当代玉器作假时也会仿造灰质,因此是否出灰并不能作为检验玉器真伪的唯一标准。

[6]老玉在环境中长期与木、土壤及其他物质接触,玉体受到侵蚀后,颜色部分或整体发生改变,被称为沁色。沁色是鉴定玉器年代的标准之一。

[7]北京方言,什么都不怕的意思。

[8]在王府、宫殿等大型建筑群中供佣人出入的侧门被称为阿斯门,有阿斯门的建筑规格比较高。

[9]桑为日语中“先生”一词的意思。

[10]受某种物质沁染后形成的红褐色软玉,颜色似红糖,所以被称为糖玉。

[11]印度贵霜王朝(约公元前一世纪至五世纪)时流行于印度北部马土腊地区的佛陀造像风格,一般头上无卷发,肉髻呈螺旋形,外表较雄健粗犷,充满力量感。

<strong>auzw.com</strong> [12]开片是瓷器釉面的一种自然开裂现象,又称冰裂纹,原本是瓷器烧制时的瑕疵,但在瓷器逐渐发展后,成为一种特殊的瓷器装饰,宋代的汝、官、哥窑都有冰裂纹的瓷器。

[13]爵:商代与西周时常用的酒具,一般为三足,根据使用者身份的不同而有不同的形状。

[14]指盗墓。中国大墓,除了修在山腹中的,多半上面都有封土堆,形状恰似量米用的斗,反过来扣在地上,盗墓最简单的办法就是把斗翻过来,所以叫倒斗。

[15]两足交叠而坐,是佛禅定时的常用坐姿,又称金刚跏趺坐。

[16]佛教寺院守护神的通称。

[17]即隋文帝杨坚(541604年),隋朝开国皇帝,年号开皇,其治下政治稳固,社会安定,被称为开皇之治。

[18]夹纻是一种塑像的方法,先用泥塑胎,然后用漆把麻布贴在泥胎外面,待漆干后,反复再涂多次,最后把泥胎取空,最后成像不但柔和逼真,而且质地很轻。

[19]古代帝王与大臣墓前的石人像,得名于秦时的大将阮翁仲。

[20]汉族俗称万年蒿,是一种产于北方高原的茅草,常被用红土色染过后,装饰在藏式建筑的墙体上方,作为饰带装饰。

[21]幢,原是中国古代仪仗中的旌幡,是在竿上加丝织物做成,又称幢幡。由于印度佛的传入,特别是唐代中期佛教密宗的传入,开始将佛经或佛像书写在丝织的幢幡上,为保持经久不毁,后来改书写为石刻在石柱上,因此称为经幢。

[22]指意外的财产或好处。

[23]谄媚佛,讨好于佛之意。<!--rm-->

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