有些一辈子娶不上夫郎的小兵，就有认命结为并蒂莲的。虽然说一辈子娶不上夫郎，却也不至于打一辈子光棍，可以在自家村子里找些寡夫或拐卖而来的男子，强迫他们给自己生一个女儿，妻妻二人一人一个，一起养着，以继承香火。遇到时运不济的，生了个儿子，便会直接将其抱到水沟里溺死，另外再找男子生。

反正在山沟沟里，男人嘛，只是一个给女人生育的工具，只要能用能生就好了。没有人会在意这男人是不是清白之身，也没有人会要求寡夫从一而终，因为在香火都不一定传承下来的穷山沟，这些根本就是无稽之谈。

历史发展到大凤朝，有磨镜之癖的女子简直成了稀有生物，众人无不怀念当年大楚朝磨镜癖的风华。而让身边的女子能在娶夫生女之余，也有磨镜的爱好，传承古时的传统文化，便是一件迫在眉睫之雅事。

也因为大凤朝的女子都不流行磨镜的事情，所以亦有一些思想荒谬的人，千方百计阻止自家女儿磨镜，认为是一件丢脸的事情。但是朝廷为了鼓励女子磨镜，便出台了各种优惠政策以资鼓励。比如免征税、每月发配各种补贴、包括科举时的优先录取，以及免除劳役等各种吸人眼球的政策。

于是大凤朝社会地位低下的女子们，也为此而心动，渐渐的亦有些被朝廷政策所吸引的人选择了磨镜癖好。今时今日，虽然磨镜的流行程度和范围，不可能与当时的大楚朝相比，但这种优良传统好歹是被继承了下来。

当然，皇室女子里，仍不以磨镜为荣。

所以靖王殿下今日百般劝说沂王，却仍旧得不到对方的同意，还被沂王殿下给反劝了一通：“敢问王殿，这霓裳楼从什么时候开始，竟然为磨镜癖的女子，打开了方便之门？”

她虽然甚久未来霓裳楼，很多东西都变得陌生，但是霓裳楼总是一家实打实的著名青楼，什么时候竟然容许女子在这里卖艺？堂堂女子，不以自己的身体力行去挣钱养家，竟然与男子一样干起了以色侍人的勾当，简直是无耻！

却见靖王笑道：“哈哈哈，好了好了，本王便不逗八皇妹了。这些女子可不是霓裳楼的人，而是本王特意找来亲近八皇妹的人。虽然八皇妹口口声声说对磨镜癖没有爱好，但也可以见一见她们。这几个人可都是貌比施夷光的可人儿，八皇妹即便是身为女子，见了也一定会心动的。”

对于磨镜沂王自然说不上兴趣，但是爱美之心人皆有之，从靖王殿下口中听说这些有磨镜癖的女子拥有施夷光般的美貌，也不禁好奇起来，同意见一见她们。

“既然六皇姐这般说了，所谓爱美之心，皇妹也不妨见一见这些颠倒众生的尤物。”沂王殿下终于松口了，同意与其一道欣赏那些女子们的美貌。

虽然颠倒众生的尤物这种话，用在女人的身上很是怪异，但是历史上既然有能够祸国殃民的妖男，自然天生就比男子长相好看的女子不会少了去。但历史现实总是偏爱于女人，亡国之祸一直是由手无缚鸡之力的弱男子承担而去。

就好比那个美貌震惊史学界的施国国主施夷光，历史记载便是因为一个妖猸祸国的男子，把施国的气数给耗尽了的，于是那个男子承受了封建历史几千年的唾骂。但是这毫不影响后人，对于施国国主的评价，尤其是那令人震惊的美貌脸庞。能够让水里的鱼儿见了都会惭愧，遂沉入水底，这究竟是怎般的美艳容颜，才能达到的效果？

施国国主的美丽脸庞，给众人带来了无数的遐想，于是人们便把后来容颜美艳、惊为天人的女子称之为“貌比夷光”。能够得到这般词汇称赞的女子，绝对是可以惊起众多男儿以香果、鲜花等物赠之。所经过之处，必定交通堵塞，人不能顺利而行也。

男子的美貌在历史上可谓是个祸害，可偏偏人就喜欢好看漂亮的东西，这就形成了一个恶性循环。可是女子的美貌在历史上，却没有男子那般有诸多忌讳，不会因为其美而引起亡国。所以史学界可以大赞其美，编纂史书的人，也不会因为这个女人的美丽，而添上污言秽语以误后人考究。所以女人的美丽于国家没有灾祸，人们可以大大方方地欣赏她们的美丽容颜。

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大凤对百合的态度好矛盾啊，靖王同学想掰弯小八未遂，自己先弯了哈哈哈。