所以冷静过后，就一定要查明白这家新公司的背后是谁，在没搞明白之前不轻举妄动。

合众国内关于社会达尔文主义的解释权内战还在继续，解释权是非常重要的事情，要喂屎只能我喂屎的操作，又不是奴隶主独创的，他也只不过是站在巨人的肩膀上用老的套路。这种解释权的争夺，可以用来解释全世界的宗教分裂。

比如基督教分成了天主教和东正教，后来又出现了新教！而东正教和基督教东方教派，也有些不一样，虽然刚开始双方的关系还算是很紧密。

谢菲尔德关注着杰克伦敦和哈里博格特的撕逼，就好像是见证历史的一个轮回。不过这注定是一场不公平的较量，哈里博格特已经占尽上风，除了有谢菲尔德的舆论报纸站队之外，还有联邦海军开始的全球航行。

虽然大白舰队出动确实是去示威的，但是这个事实是联邦政府绝对不会承认的，联邦政府任何的官方言论，都是在提及美日亲善，日本海军是太平洋方向的国际秩序重要组成部分，是一支和平的力量。

民间舆论有奴隶主帮忙，官方有官方八股文进行定调，而且我大美利坚自有国情在此，一万公里之外的日本人，总没有时长能看见黑人，更能引起共鸣。

相比于杰克伦敦，哈里博格特这边几乎占据了天时地利人和，很有种一呼百应的效果。虽然双方打着学术争端的幌子，但是对于杰克伦敦的生活已经造成了困扰。

自从旧金山地震之后，就连加利福尼亚的氛围也变得不太一样，杰斯拉带着人顺便栽赃了一下黑人，现在的加利福尼亚人一想起来黑人这个族群，马上就能想起来相关词汇，抢劫、纵尔雅的人。

旧金山考察家报甚至呼吁，女性在寻找伴侣的时候，应该小心谨慎，狠狠地发了一把死人财，大西部可是合众国的女权中心。

杰克伦敦的死讯传来，同样引起了社会达尔文学者的一阵骚动，哈里博格特却表示，像是杰克伦敦这样的人是不惧怕死亡的，真正的社会达尔文学者，比谁都更加明白适者生存的道理，今天的一切都是杰克伦敦自己选择的。

“但是我们仍然为杰克伦敦的死亡感叹，他充分的证明了，适者生存之下也有他这种失败者。”把杰克伦敦拉出来鞭尸一番，哈里博格特理直气壮的表明，从适者生存的角度来说，自己是毫无疑问的胜利者，因为他的对手已经死了。

死人是不会发出反对意见的，同样他的主张自然也一文不值。

我的美利坚 </p>