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第一二零章 核平不够,二向箔来凑(1/2)

“我们确实有很多感到不解的地方,”梅丽尔思考了一下后对着汉斯说到,“不过这并不是很急需了解。等你恢复了世界,我们可以回到家里慢慢聊。”

然而珍却有着与梅丽尔不同的想法,“为什么你想要毁灭他们的世界?”

“毁灭世界?你指的是他们?我可是从未如此想过。”汉斯伸手指向了阿伦戴尔王室,“你一定是误会了。要知道,斩尽杀绝,这是对一个明最高的重视。显然他们的世界并不值得我多重视。”

“what!?”珍瞪大眼睛对汉斯的话表示难以置信!“你的这种思维,可是没有丝毫的明与道德可言!”

“道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。实践或活动起源于,而非理性。理性只能分辨对错,而不引起任何活动,正好相反,它能够引起活动,却不能分辨对错。能够服从理性,也能够反对理性。

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。对于人类来说,只有在达到吃饱与穿暖,这一生存基本需求的前提,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱,遵循道德规范。用现代的眼光来看,管仲这句话完全符合唯物主义有关&039;物质决定意识&039;、&039;经济基础决定上层建筑&039;、&039;物质明决定精神明&039;等相关观点。”汉斯用汉语干巴巴的说着,珍话语中的基础概念。

“你说的没错!但我不觉得你被你爷爷奶奶照顾的情况下,会缺衣少食!还有你怎么不用英语,而是用汉语说了?”珍没太get到自己儿子的想法。

汉斯看了看自己的母亲,并没有回答问题,而是继续自己的思路说话:“人们习惯将凡事分出黑与白,但很遗憾,现实全是灰色的。无论在任何世界中,生存才是明的第一需求。生存本来就是一种幸运,地球上是如此,宇宙中亦是如此,在无数的各种世界之中同样如此。但是大多数像你这种衣食无忧的人,不知何时起有了这样的一种幻觉:生存是唾手可得的东西。”

“”珍想要反驳,但是发现自己无从反驳!

“哦!是的!没错!你说的对极了,汉斯!”镜像空间之中一道传送门突然打开,一个身材庞大的身影,伴随着令汉斯觉得熟悉的声音,一同来到了空间之中。众人朝着声音来源之处一同看去,只见一个金色长发络腮胡子的胖子戴着墨镜,左手拿着锤子右手持斧头,朝着汉斯晃动着打招呼!

“你是奥丁之子,索尔奥丁森?”古一懵逼的问到。“你怎么突然胖成这样!?”

“哦!古一!抱歉没注意到你先来了不对,刚刚不是你到了阿斯嘉德替我开的门等等!你是这个时间线的古一!”索尔的话让人摸不到头脑。

“你这是在回到过去获取无限宝石?刚从阿斯嘉德拿到以太粒子和锤子?古一前往阿斯嘉德给你开门来到我家?”汉斯通过索尔的话所获取到的信息,结合索尔的样子与自己的记忆猜测到。

“你猜的太准啦!汉斯!我们需要你帮忙!”索尔见到汉斯理解了自己的话语十分的开心!

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