（玉置神宫及相关的历史、神社制度均有大部分架空，请勿较真。）

夜 小玉山

小玉山并不小，建立在山上的玉置神宫有一百五十殿。虽然是凭依山势错落分布的宫殿，也足见其大了。

小玉山这个名字，来源于一位天皇的轶事。

据说那时的皇宫中，有一位美貌可爱、通晓诗文的女御。她实在痴心爱恋天皇，每日写下爱慕的诗句，并按照季节用红叶或者紫藤萝妆点。

可是天皇格外宠爱一位貌美的更衣，没有心思分在她的身上。最后到了三十二岁，竟连星点雨露都没有沾得，女御心灰意冷，便跪在天皇回宫的走廊上，恳请天皇让她回到家乡的神社散心。

这位女御入宫后天皇就没有见过她，对她的美貌和高雅的谈吐非常惊讶，格外怜惜她。女御竟然一夜得宠，半年就升为中宫，一时成为炙手可热的宠妃。

但君主的宠爱就和天空中的云一样，是无法琢磨的东西。女御凭这一招得宠后，常常一有不顺心的地方就以回到家乡的神社做威胁。天皇宽容了几次之后就厌弃了她，真的准许她去神社。

女御哭泣不止，然而天皇的命令是不容违抗的，她最终还是收拾好行李，要出发去玉山神社了。

天皇看见“玉山”两个字，就说“玉山”在古书中指的是是神仙们居住的地方。神社虽然高洁，说到底还是人间，于是改为“小玉山”。这其实是贬损这位女御的意思，女御在神社中哭泣了很多年也没有挽回天皇的心，就这样离开了人世。

在天皇为山取名之后，又过了许多年，神社不断修缮，如今已经是供奉着两件神代之物的神宫。

因失意而死的女御的骨头都早已腐烂，如今小玉山上的一百五十间宫殿却不知道服侍过多少主人；山上的樱花开放又败落，当年的天皇又能不能看到玉置神宫的鼎盛呢。

此时此刻，残月照耀着玉置神宫前看不见尽头的石阶，朱红色的鸟居和白色的注连绳都掩映在郁郁葱葱的树丛之中。

用白色檀纸扎着头发的巫女们从神宫中鱼贯而出，她们用手中的香棒点燃一盏又一盏石灯笼，让闪烁明亮的火焰之路直通神宫。

神宫的入口，几位斋王*已经穿上了祭典时才会穿着的鹤松纹饰的千早，插好了相配的花簪子。

在琉璃灯笼的照耀下，一切的一切无不显出和风特有的柔婉之美。

......要是这些巫女没有人手一个红黑漆食盒，就更美了。

一位穿着银纱千早的斋王徐徐走过巫女的队列，用挑剔的眼神检查她们白衣和绯袴穿着的情况。

“玉神子大人的朱辇马上就要到拜殿门口了了，趁现在，赶快再练习一遍今天的和歌。”

此刻犯下错误的话，绝对会被踢出在门口迎接玉神子大人的队伍......

“古都奈良城，今朝香正浓。

“八重樱烂漫，光照九重宫。”

巫女们打起精神，清冽婉转的合声升向了夜空，又自山顶缓缓飘散而下。

显然，玉置神宫已经做好了迎接主人的准备。

但玉置神宫的主人显然还没做好被迎接的准备。

由八个纸片人抬着的朱红漆肩與上，安逸寺楠跪坐着青绿锦缎包裹的厚垫，尽力维持着脸上出尘淡然的神情，心里其实早已翻江倒海无法平静。

是的，就是字面意义上的纸片人。看外形就知道塔和平安京里那个光是扫扫地每天就吃一百个樱饼，从来扫不出勾玉还天天给你小吉的白色小纸人是一母同胞的好兄弟。

他在剑道社进行的一番表演，是为了得到一个以“历史悠久剑道家族的大小姐”为框架的人设。

无论是前雇主还是花梨的经历，都透露着再清晰不过的信息——这个世界并不会对穿越者有额外的优待。

将自己设定为日本第一财团千金却没能撑起这个人设的花梨遭遇了校园暴力，搞cp用力太猛的前雇主遭遇了杀人网球。

他自己是一点也不想体验什么雄英冰火两重天、琦玉老师拳非拳之类的东西。老老实实穿女装，老老实实操.人设就很好嘛，剑道家族的大小姐一心打人不谈恋爱，人设崩了还能用“缺乏常识”解释，简直是女装刷时髦值的必备神级人设啊！

——在安逸寺楠的想象中，事情是应该如上文所述发展的。

有句话叫人不与天斗，主角不与作者斗，不管你听没听过这句话，它都显然很适合现在人设操出问题了，问题还很大必须得慌的安逸寺楠。

白皙修长的手指紧紧掐着绣着橘子和柚子叶锦垫的一角，安逸寺楠第一次对“运气很好”这件事产生了痛恨。

将时间回溯，倒回他刚刚接住花梨留下的猫布偶那一分钟。